La photo n’est pas réellement légendée. Au dessus, le titre de l’article annonce la béatification de Charles de Foucault. En dessous, le chapeau de l’article donne les premiers éléments d’information et permet d’identifier le pape ainsi que la raison de la présence des Touaregs lors de la cérémonie qui a eu lieu la veille. Aucune indication de lieu n’est donnée en première page. Un renvoi en page Région termine cette courte présentation.

Cette photographie nécessite des connaissances assez pointues pour en faire une lecture très précise. On peut cependant en faire une approche basée sur une première lecture des éléments iconiques (cadrage, couleur, profondeur de champ) et la reconnaissance minimale de quelques éléments culturels (un prélat de l’église, des « hommes du désert » de religion musulmane, un personnage en costume occidental debout, quelques autres personnes occidentales à l’arrière plan).

Construction de l’image

Le cadrage

Plan américain serré permettant de montrer clairement les personnages (attitude, habillement, expression du visage) ainsi que la poignée de main. Le cadre est limité des deux côtés par un personnage : à droite par le pape Benoît XVI, à gauche par un Touareg. La scène est donc circonscrite dans un espace limité, le hors champ est volontairement occulté, la focalisation sur les personnages est maximale. La direction et l’expression des regards, la poignée de main, la tenue vestimentaire particulière de chaque personnage sont clairement identifiables. Zoom.

La profondeur de champ

Les 4 personnages principaux occupent le premier plan et les neuf dixièmes de la surface de l’image. Seul un petit espace (première ligne de tiers verticale à gauche) s’ouvre sur l’arrière plan. Au plan intermédiaire, un personnage en plan moyen, en costume occidental, regardant vers les personnages du premier plan ; à l’arrière plan, quelques autres personnes. Le reste de l’arrière plan est de couleur assez unie, gris ou gris bleuté sur lequel se détache les couleurs vives du premier plan.

Les personnages

Le pape Benoit XVI (cf. le chapeau de l’article sous la photo). Il est le chef de l’église catholique. Il siège au Vatican, petit état indépendant à Rome (Italie). Sur cette photographie, il porte les vêtements et insignes religieux correspondant à sa fonction : l’étole brodée et la chasuble pourpre, l’aube et la calotte blanche. Il est de profil, il sourit, il regarde vers la droite le personnage à qui il sert la main.

Les Touaregs

Les Touaregs sont un peuple de Berbères nomades ou semi-nomades, traditionnellement de religion musulmane, vivant dans le Sahara central, et notamment en Algérie où vécut et mourut Charles de Foucault au début du 20ème siècle.

Les Touaregs en bleu

Ils portent les habits traditionnels de leur peuple : le chèche qui recouvre la tête et la tunique bleue. Celui qui serre la main du pape porte également une écharpe qui rappelle l’étole catholique.

Le Touareg en blanc

Complètement à gauche, il ferme le cadre ainsi que le coin supérieur. Lui aussi porte une écharpe. Ses mains, légèrement en avant, semblent s’avancer pour serrer celles du pape.

La couleur blanche est, chez les Touaregs, signe de respect, couleur portée les jours particuliers.

Les trois touaregs regardent leur hôte, qui, malgré sa position à l’extrême droite est l’élément principal de l’image vers lequel se portent leurs regards, et donc ceux des lecteurs de l’image.

Le « costume cravate » : c’est le seul personnage encore reconnaissable qui est habillé « à l’occidentale ». Il est en retrait, tourné vers l’objectif du photographe. Son costume, sa positon laissent supposer qu’il s’agit d’un garde du corps, d’un membre de la sécurité. De plus il est placé entre « la foule » (à l’arrière plan) et les personnages principaux. Zoom.

Les couleurs

Chaque personnage est clairement identifiable par les couleurs qu’il porte : le blanc papal, le pourpre des prélats de l’église, le bleu et le blanc des Touaregs, le bleu foncé du costume du garde du corps. Ces couleurs sont porteuses de symboles. Signes de la fonction religieuse pour le pape, signe culturel de cérémonie pour les Touareg, symbole d’appartenance à un type de civilisation pour le membre de la sécurité. Ces éléments symboliques permettent une lecture rapide pour le lecteur du journal qui s’appuie sur sa reconnaissance des stéréotypes visuels.

Sens de cette photo

Des propositions de lecture :

Des éléments de la biographie de Charles de Foucault, la connaissance du peuple touareg et de fonctionnement de l’église catholique permettent de préciser la lecture de certains éléments de cette photographie.

* Le rapprochement de deux « mondes », de deux religions. A une époque où le communautarisme religieux provoque des tensions sociales et culturelles, cette photographie prend le contre-pied de l’opposition religieuse : c’est l’amitié (poignée de main, sourire) qui réunit le représentant du catholicisme et les représentants d’un peuple musulman fortement ancré dans ses traditions (symbolisées par les vêtements). Une certaine ressemblance entre les vêtements vient conforter ce rapprochement : les tuniques des Touaregs et l’aube du pape sont des vêtements assez similaires, de longues robes aux manches amples ; les écharpes et l’étole soulignent cette similitude vestimentaire. Le costume du garde du corps accentue la différence entre son univers et celui des quatre personnages du premier plan : il est en dehors de cette réunion amicale par la profondeur de champ (il est situé dans le plan intermédiaire) et par l’opposition des tenues vestimentaires. Cette rencontre amicale se déroule cependant sous le regard « bienveillant » d’une société occidentale qui reste en retrait mais qui assure la sécurité et semble permettre, par sa présence, le bon déroulement de la cérémonie.

* Une image de la « fraternité universelle » (cf. chapeau ) rendue par un cadrage serré sur cette poignée de main entre le pape catholique souriant et les touaregs musulmans ; la focalisation due à un cadre bien délimité sur un espace « intime » d’où la foule est presque exclue évoque des retrouvailles entre amis ou membres d’une même famille. Cette image renvoie directement à Charles de Foucault qui a vécu en Algérie et notamment chez les Touaregs, elle est la représentation de ses aspirations.

* Relation avec le texte Le titre - Charles de Foucault « bienheureux » - Les Touaregs sont le peuple où Charles de Foucault a vécu la fin de sa vie, comme moine ascète. Ce sont également les Touaregs qui sont à l’origine de sa mort en 1916. De cette cérémonie de béatification, le photographe ne retient que la poignée de main symbolique. Le lecteur n’apprend rien de cette cérémonie en lisant la Une. Il devra consulter la page intérieure (cf. le renvoi) pour connaître à la fois les circonstances exactes de la cérémonie et les raisons de la béatification du moine d’origine alsacienne. Ces éléments de biographie de Charles de Foucault éclairent les raisons de la présence particulière des Touaregs lors de cette cérémonie.

Le chapeau

Il fixe l’événement auquel renvoie cette image : béatification de Charles de Foucault par le pape Benoit XVI. Il donne également des informations biographiques sur ce moine et notamment sur la fin de sa vie parmi les Touaregs. Zoom :

* Il est possible également de mettre en relation les autres éléments de cette Une notamment le gros titre « Banlieue : une accalmie ». Cette image de fraternité, de relation bienveillante entre les peuples semble illustrer le calme revenu dans les banlieues des grandes villes françaises et apporter un élément de réponse à la crise de violence urbaine qui s’éloigne : une représentation de l’amitié et du dialogue possibles entre des religions, des modes de vie différents.

Pour en savoir plus sur :

les Touaregs : http://fr.wikipedia.org/wiki/Touaregs la paramentique (l’ensemble des vêtements, coiffes, ... utilisés dans les liturgies religieuses) : http://fr.wikipedia.org/wiki/Paramentique Charles de Foucault : http://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_de_Foucauld ou bien http://www.charlesdefoucauld.org/fr/biogra_fr.htm (approche plus religieuse)

E. Feltrin